Колено Иссахара ( Issachar )

КОЛЕНО ИССАХАРА.

Колену Иссахара соответствовал сапфир. В память о словах Писания "И из сыновей Иссахара, умеющих понимать времена" на его темно-синем знамени были изображены солнце и луна. ИССАХАР (יִשָּׂשׂכָר), девятый сын Иакова и пятый сын Лии. Рождение Иссахара рассматривалось Лией как знак Божественного благоволения за то, что после длительного перерыва в деторождении она дала Иакову свою служанку в жены (Быт. 30:18). Удел Иссахара занимал плоскогорье Нижней Галилеи и включал части Иорданской и долины Изреель, на севере достигая горы Тавор. Иссахар вместе с Звулуном под водительством пророчицы Деборы участвовал в войне против ханаанского царя Явина.

Колено Звулуна ( Zebulun )

КОЛЕНО ЗВУЛУНА.
Колену Зевулуна соответствовали алмаз и белое знамя с изображением корабля. ЗВУЛУН (זְבֻלוּן), десятый сын Иакова и шестой из сыновей Лии, колено Звулуна подразделялось на три клана, восходящих к трем сыновьям Звулуна. Надел Звулуна, включавший северо-западную часть долины Изреель и области на юге Нижней Галилеи, отличался плодородием земель и богатством водных ресурсов, впоследствии Звулун расширил свои владения до Средиземного моря. Звулун принимал активное участие в войнах эпохи Судей, воинственность Звулуна восхваляется в победной Песни Деборы (Суд. 5:18).

Колена Дана ( Dan )

КОЛЕНO ДАНА.

Колену Дана соответствовал опал. Цвет его знамени походил на цвет сапфира, и на нем была изображена змея. Змея была символом плодородия. Лику орла у Престола подобен был орел, вышитый на знамени Дана. ДАН (דָּן), пятый сын Иакова и первенец Билхи, служанки Рахили, Надел Дана простирался на юг от реки Яркон и граничил с наделами Эфраима, Биньямина и Иехуды. Теснимое филистимлянами колено Дана было вынуждено искать новые территории. Даниты захватили город Лаиш на крайнем севере страны, у истоков Иордана; на его месте был основан новый город Дан. Часть колена Дана переселилась на новую территорию, а другая осталась в своем прежнем наделе на юге и вела постоянную борьбу с филистимлянами.

Колено Гада ( Gad )

КОЛЕНО ГАДА.
Колену Гада соответствовал агат. На его знамени черно-белого цвета был изображен лагерь Израиля. ГАД (גָּד), седьмой сын патриарха Иакова и первенец Зилпы, служанки Лии (Быт. 30:10–11). Надел Гада, согласно современным научным данным, включал западную часть северного Гил'ада, весь южный Гил‘ад и почти всю долину реки Иордан до озера Киннерет, где они могли бы кочевать со своими многочисленными стадами. Ранняя история колена Гада представляет собой непрерывный ряд войн с Аммоном и Моавом на юге, кочевыми племенами на востоке, а позднее с арамеями на севере. Первый царь Израиля Саул (1025–1004 до н. э.) оказал военную поддержку заиорданским коленам.

Колено Нафтали ( Naphtali )

КОЛЕНО НАФТАЛИ.
Колену Нафтали соответствовал аметист. Цвет его знамени с изображением лани был близок цвету прозрачного красного неяркого вина. НАФТАЛИ (נַפְתָּלִי; в русской традиции Неффалим), второй сын патриарха Иакова от Билхи, служанки Рахили, и шестой сын в порядке рождения всех сыновей Иакова (Быт. 30:7–8). Колено Нафтали подразделялось на четыре клана, ведшие свое происхождение от четырех сыновей Нафтали — Яхцеэля, Гуни, Иецера и Шиллема. На территории Нафтали находился один из важнейших укрепленных Соломоном городов — Хацор (I Ц. 9:15).

Колено Ашера ( Asher )

КОЛЕНO АШЕРА.
Колену Ашера соответствовал хризолит. На его знамени золотисто-зеленого цвета было изображено оливковое дерево, тучен хлеб его. АШЕР (אָשֵׁר), второй сын патриарха Иакова от Зилпы, служанки Лии, и восьмой сын по порядку рождения всех сыновей Иакова. колено Ашера поселилось в северо-западном Ханаане и долине Акко и в верхней и нижней частях западной Галилеи, а также в районах, расположенных за финикийскими городами Тир и Сидон и в западной части долины Изреель. Эти благоприятные условия обеспечивали колену Ашера сравнительно спокойное существование.

Колено Йосефа ( Joseph )

КОЛЕНО ЙОСЕФА.
У колена Йосефа, которому соответствовал оникс, знамя было абсолютно черным. Этот цвет принадлежал сразу двум коленам потомков сыновей Йосефа — Эфраима и Менаше, родившихся в Египте. На знамени Эфраима был изображен бык, на знамени Менаше — буйвол (антилопа). ИОСИФ (יוֹסֵף, Иосеф; יְהוֹסֵף, Иехосеф), сын Иакова и Рахили, родившей его после семилетнего бесплодия (Быт. 29:30–31; 30:22–24). После смерти отца Иосиф жил еще 54 года и умер ста десяти лет. Перед смертью Иосиф выразил уверенность, что Бог исполнит Свое обещание отдать Ханаан их потомкам, и заставил братьев поклясться, что они перевезут его останки в Землю обетованную (Быт. 50:22–26). Похоронен в Шхеме.

Колено Биньямина ( Benjamin )

КОЛЕНО БИНЬЯМИНА.
У колена Биньямина, которому соответствовала яшма, на двенадцати цветном знамени был изображен волк. БИНЬЯМИН (בִּנְיָמִין; Вениамин), младший сын Иакова от Рахили (Быт. 35:16–18) ), родной брат Иосифа. Территория колена Биньямина простиралась от горной области, населенной коленом Эфраима, до горной области колена Иехуды. Колено Биньямина являлось младшим из колен, и его территория была наименьшей. Однако это колено играло важную роль в процессе объединения колен Израилевых в эпоху Судей и начального периода монархии. Колено славилось своими лучниками.

Колено Леви ( Levi )

КОЛЕНО ЛЕВИ.
Колену Леви соответствовали изумруд и бело-черно-красное знамя с изображением урим и тумим (нагрудник первосвященника, в который были вставлены драгоценные камни, позволявшие узнать волю Всевышнего). ЛЕВИ ( לֵוִי ), третий сын Иакова и Лии (Быт. 29:34), родоначальник одноименного колена. Каждый член колена также назывался леви — `левит`. Имя Леви производится в Библии от слов, произнесенных Лией при его рождении: «Теперь-то прильнет (иллаве) ко мне муж мой». Согласно I Хр., главной функцией левитов было следить за службой в Храме (23:3–4), из них набирались также храмовые певчие, музыканты, привратники, стражи, мастера, хранители казны, судьи и функционеры на царской службе.

Колено Шимона ( Simeon )

КОЛЕНО ШИМОНА.
Колену Шимона соответствовал топаз, на его зеленом знамени был изображен город Шхем. ШИМ‘ОН ( שִׁמְעוֹן ), второй сын Иакова от Лии (Быт. 29:33), родоначальник одноименного колена. Имя Шим‘он производится в БИБЛИИ от слов, произнесенных Лией при его рождении: «Господь услышал (шам‘а), что я нелюбима, и дал мне его». После завоевания Ханаана колено Шим‘она получило надел «среди надела сынов Иехудиных» (ИбН. 19:1). Некоторые кланы (роды) Шим‘она занимались скотоводством и воевали с амалекитянами Синая. В I Хр. 12:25 говорится, что 7100 воинов из колена Шим‘она участвовали в помазании Давида на царство в Хевроне.

Колено Реувена ( Reuben )

КОЛЕНО РЕУВЕНА.
Колену Реувена соответствовал рубин, камень красного цвета. Красным было и его знамя с изображением корней мандрагоры. РЕУВЕН ( רְאוּבֵן ), первенец Якова от Лии (Быт. 29:32; 46:8), родоначальник одноименного колена. Библия трактует имя Реувен как производное от ра’а (`увидел`, `узрел`) и бен (`сын`): Бог узрел горе Лии, которой муж предпочитал Рахиль, и дал ей сына (Быт. 29:32). Первородство Реувена, возможно, указывает на лидерство колена Реувена в древней конфедерации израильских племен. В раннемонархический период колена Реувена и Гада продолжали кочевать со своими стадами, вступая в столкновения с племенами на границе с пустынями.

Колено Иехуды ( Judah )

КОЛЕНО ИЕХУДЫ.
Колену Иехуды ( יְהוּדָה ) соответствовал карбункул. На его знамени небесного цвета был изображен лев. Четвертый сын Иакова от жены Лии (Быт. 29:35), родоначальник одноименного колена. Иехуда был женат на ханаанеянке Бат-Шуа. Из трех его сыновей два старших, Эр и Онан, умерли бездетными, а младший, Шела, оставил многочисленное потомство (Быт. 38:2–10; I Хр. 4:21–22). Вдова двух старших сыновей Иехуды Тамар хитростью сошлась с овдовевшим Иехудой и родила ему близнецов Переца и Зераха (Быт. 38:12–30); к первому из них, по традиции, восходит род израильских царей.